En la era de la globalización, la gobernanza mundial y el Derecho Global, el recurso al lenguaje y estándares de civilización ha sido identificado por sus críticos con la actual existencia de una corriente neocolonial en derecho internacional construida sobre los pilares de democracia, "buena" gobernanza, Estado de Derecho y derechos humanos. Estos componentes no estaban presentes en el "estándar de civilización" del último cuarto del siglo XIX, cuando ni el derecho internacional, ni los Estados "civilizados" -occidentales- condicionaban a los Estados "no civilizados" -no occidentales- a poseer formas específicas de gobierno, como tampoco les exigía a esos Estados de la "periferia" tratar a sus nacionales del mismo modo que las potencias occidentales deseaban ver tratados a los suyos propios. El estudio de tal paralelismo entre períodos histórico-conceptuales y la crítica de los efectos jurídicos generada por la distinción entre Estados liberales y Estados no liberales -denunciada por autores críticos del Tercer Mundo, que identifican un vínculo de continuidad entre las doctrinas que pretendieron legitimar el Imperialismo de finales del siglo XIX con las teorías neocoloniales contemporáneas-, se erige en el hilo conductor de este libro, así como las aproximaciones a los derechos humanos, la cooperación jurídica o la gobernanza económica.
ÍNDICE:
Yolanda Gamarra, "Nota preliminar", pp. 7-15. Biografía de los autores, pp. 17-26. I. RETOS DE LA GOBERNANZA MUNDIAL EN LOS ALBORES DEL DERECHO GLOBAL: Fernando Flores, "Presentación", pp. 29-30; David Kennedy, "Global Governance for the Political Economy of Today", pp. 31-37. II. ¿RETORNANDO AL LENGUAJE DE LAS CIVILIZACIONES?: Ignacio de la Rasilla del Moral, "La alianza entre la civilización y el Derecho Internacional entre Escila y Caribdis (o de la brevísima historia de un anacronismo jurídico)", pp. 41-60; Frédéric Megret, "La función pública internacional: un reto para los organismos internacionales", pp. 61-78; Alejandro Carballo Leyda, "Civilizaciones y principios generales del Derecho Internacional", pp. 79-86. III. DIVERSIDAD Y PLURALIDAD DE CULTURAS: LOS DERECHOS HUMANOS: José Antonio Pastor  Ridruejo, "Diversidad de civilizaciones y derechos humanos", pp. 89-102; Yolanda Gamarra, "Derecho humanos en una sociedad multipolar y 'transcivilizacional'", pp. 103-111. IV. COOPERACIÓN JURÍDICA COMO INSTRUMENTO PARA EL DIÁLOGO ENTRE CULTURAS: Alfonso-Luis Calvo Caravaca y Javier Carrascosa González, "Sustracción internacional de menores: una visión general", pp. 115-155; María Pilar Diago Diago, "Cooperación jurídica como instrumento para el diálogo de culturas ante el conflicto de diferentes concepciones familiares", pp. 157-164. Apunte bibliográfico, pp. 165-167. Relación de participantes en el foro, pp. 169-170.