Resumen: "El Político" constituye una obra fundamental en el pensamiento político de los siglos XVII y XVIII, como expresión de la teoría del Estado encarnada en un rey. Bien es verdad que Gracián oponía a la maquiavélica "razón de Estado" una "buena razón de Estado", heredada de Álamos de Barriendos, pero a la que el jesuita añadió la moral casuística, siguiendo el espíritu de la Compañía. Los relieves universales, tanto literarios como políticos, de la obra que nos ocupa, al igual que el rey Don Fernando, están fuera de toda duda, y vienen asegurados por su autor. La historia universal, reducida a lo ideal, se ajusta a los términos concretos de la biografía fernandina que la encarna como epítome en sus mejores virtudes, haciéndola modélica para el presente y para los siglos futuros.